私がもし、数学における重要な幾何学の新しい定理を発見したとする。そして、ノルウェーの政府にしきりにア-ベル賞が欲しいと懇願したとする。それで、ノルウェー政府も余りのしつこさにうんざりし、私にア-ベル賞を与えてくれた。私は嬉しくて、回りのみんなに、ほら、私は未来を予言した。私にア-ベル賞が与えられる事を、と言った。すると、回りの人達は笑って、自分であれだけアピールしといて、予言であるわけ無いだろう、と。しかし、ここではっきりと言っておく。あらゆる未来の出来事の成就や決定要因は、これらの必然性より遥かに必然的である、と。すなわち、すべての偶然的事象は、偶然のさらに偶然的事象であることである、と。すなわち、偶然の偶然は必然なのである。逆に、必然の必然は、偶然なのである。
高田義裕の人生論
悪も必要である。
悪とは何か?また善とは何か?普通の人ならこう思うだろう。悪とは殺人であり、盗むことであり、嘘をつくことであり、欺くことであり、騙すことであり、いじめることであると。善とは、親切を示すことであり、貞潔であり、道徳的であり、真面目であり、正直であることであると。では、もし世の中が全部、平和になり、みんな秩序正しく品行方正になり、あらゆる悪行が無くなったなら、それは正しいのであろうか?答えは否である。それは息苦しい世界であり、真面目に振る舞うことのフラストレーションが溜まり、人々の心のストレスは極限に達し、みんな病気になって死ぬか、あまりもの窮屈さと生きずらさに耐えきれず、自殺してしまうだろう。何故そうなるのか?それは人間は余りにも真面目になると、息抜きができなくなるからである。そう、互いに真面目に振る舞う分、互いに本音を言い合うことがはばかれる世の中になってしまうからである。仕事をしたら、必ず休憩しなければ、心身が壊れてしまう様に、真面目に振る舞ったなら、必ず互いに愚痴をこぼしたり、自分の感情を思いっきり出して、発散しなければ心身が壊れてしまうからである。気兼ね無く喋られる相手がいなかったら、人間は心を病み、病気になってしまうのである。すなわち、善とは、単に正しいことを行う事では無く、悪とは、単に悪事を行う事では無いという事である。すなわち、悪の定義とは、悪であるべき位置に悪が無く、悪があるべきでは無い位置に悪があるということなのである。すなわち、正しさの定義とは、悪があるべき位置にあるということなのである。言い換えれば、たとえ善行であっても、その善を行うべきで無い時に行ったならば、それは悪であるという事である。すなわち、善も正しくあるべき位置に留まっていてこそ、初めて正しいのである。これは、例えれば、ガン細胞は元々は体の一部にあったものが、そのあるべき位置、すなわち、そのあるべき役割からはみ出してしまい、そのあるべき位置から離脱した事により、初めて体に悪影響を及ぼす、ガン細胞に変質してしまった事に拠るのである。また、みんなから忌み嫌われるナルシストも、もし何らかのいきさつで、酷い修羅場を経験して、普通の人格なら、精神がまいってしまうのを、自分への愛着が人より大きい分、その極限状況を乗り超えてしまえる要素にもなり得るのである。例えば、聖書の原罪であるSinも、その語源には、的を外す、という意味があり、これも、的という本来あるべき位置からずれたという事であり、そこに本来あるべきものがそこに無いという事によって初めて罪となったという事である。よって、現在の世界は、神こそが人間の支配者であり、神がこの世界を支配するべきであるのに、いまだに、その主権が、神にでは無く、悪魔サタンや高位の立場にある少数の人達によって握られているのである。この事によって、この全世界は、本来あるべき状態から大きく外れている事によって、全世界は邪悪で罪の状態にあるということである。
高田義裕の人生論
数学的背理法の誤り
数学における問題の解決の仕方に背理法がある。しかし、私に言わせれば、数学的背理法はその根本から間違っている。例えば、背理法とは、ある命題を証明するときに、まず、Pで無いと仮定して推理していくと、矛盾に突き当たる。よって、矛盾はあり得ないから、答えはPである、と言うものである。しかし、それは、否である。世の中には、Pで無ければ、かつ、同時にPである、という状態など、無数にあるからである。すなわち、Pで無く、かつPである、という矛盾を包含する(同時に満たす)集合Qが存在するからである。例えば、我々、人間の人生とは、何が起こるかは、皆目見当も着かない。今、生きていても、明日は死ぬかもしれない。それで、人間の人生観に対する正しい姿勢は、世の中はもうすぐ終わるかもしれないが、また同時に、自分の人生は、まだこれからである、と思うことにあるのである。これは、立派な、Pで無ければ、かつPでもある、という矛盾を包含するQ集合の1つである。この様に、世の中には、矛盾を包含する要素はいくらでも転がっているから、単純にPで無いなら、Pである、また、逆に、Pであるならば、Pで無い、と一方通行的に結論するわけにはいかないのである。よって、この事により、数学的背理法はその根本から間違っているのである。
高田義裕の人生論
自分を賢いと思っている者が最も愚かな者なのである。
高田義裕の人生論
各地で地震が起きている。日本人や他の諸国の人々よ、あらゆる災害の故に、事前に防災グッズを用意せよ。ここまで世界中で地震や洪水や台風が同時期に起きた歴史は無い。すぐにあらゆるドラッグストアや商品を売る販売店などは、すぐに使える防災グッズを常備、販売して置くように。そして、すべての国々の国民や市民は、いつ、地震災害や他の自然災害が起きても最低でも、10日は持つような三種の神器を用意して置くように。現代の三種の神器とは、水、食料品、医薬品の事である。もし、事前に防災グッズを用意しない者は、いざ、災害に見舞われた時、命を失ったり、負傷をしても、自己責任と言われて、他の人から同情されなくても仕方ない事になるからである。まさにこの全世界はこの時から平和は取り去られたからである。よって、今からでもすぐに防災グッズを常備して置くように。なぜなら、これから、アメリカの連合国側と共産主義、ロシア側連合との間で世界的規模で戦争があるからである。アメリカ連合とロシア連合とは、互いに押し合いへし合いして、どちらが勝つか予測出来ない拮抗状態となるであろう。戦争が原因で、世界のあちらこちらで食料不足があり、商品棚から、物は消えるであろう。よって、繰り返すが、今のうちに現代の三種の神器を備蓄せよ。それによって、あなた方の命を生き永らえさせる為である。私には、既に多くの戦車が砂漠地帯を登って行く光景が見えている。よって、人によって、最も安全な事は、日頃から、善行を行い、他の人に親切にし、淫行、姦淫を避けていること、酒に溺れないこと、偶像崇拝を避けていること、何より、唯一、本当の神エホバを畏れて、神の御意志に調和した私生活を送り続ける事に勝る身の守りの術は無いのである。
高田義裕の人生論
すべての人に言う。人よ、決して相手に対して怒らず、その人の事について辛抱強く接しよ。そうして、たとえどんな人に対しても、その人の命を尊重せよ。たとえ、それがどんな犯罪を犯していようとも。なぜなら、彼は犯罪者である前に一人の人間なのであるから。
高田義裕の人生論
人は誰もが皆、自分の栄光を求めている。自分の栄光を捨てよ。そうして神エホバの栄光を求めよ。自分自身に頼るのをやめよ。そうして真の神エホバに頼るのである。そうする事によって、自分の栄光を失う代わりに、神からの決して揺るがぬ平安と安定と平和と安全を人は得る事になるのである。要するに、人は自分の栄光を得る代わりに、自分の安定と安全と平安と平和を失う事になるのである。
高田義裕の人生論
日本語で病気は、病みと言い、(やみ)と読む。日本語で暗やみは闇と言い、(やみ)と読む。病みと闇は同じ意味であり、キリスト教で言う光は神であり、闇は罪である事から来ているのである。すなわち、病みは闇から出ており、人間が光の源である神から離れた罪こそが闇の行為なのである。すなわち、あらゆる病気の原因は神に反逆した罪の精神、すなわち、心のゆがみから生じているのである。よって、あなた方、医者達はあらゆる病気を治そうと、あらゆる物理的療法を試してはいるが、決して物理的療法で病気を治すことはできない。西洋の現代医学は、物理的療法であり、物理的療法である限り、決して病いを治すことはできない。病は気から、というように、病は正しい神からの違反という倫理的問題から、生じており、倫理的問題は倫理的に解決しなければ、決して解決しないのである。よって、すべての苦しみの根本原因である病み(闇)は宗教によって、救済されるしかないのである。すなわち、どんな先端医療技術を開発しようが、最新の進化論の理論を提唱しようが、人間の理性ではこの世界にはびこる犯罪や苦しみや苦痛は解決できないのである。すなわち、人間の理性が生み出した科学(サイエンス)には限界があるということである。すなわち、科学万能の時代は当の昔に終焉しているのである。
高田義裕の人生論
人の欠点を見て、許せないのは、自分にも同じものがあるからだ。
高田義裕の人生論
人の目を見て話せないのは、その心にやましいところがあるからだ。