高田義裕の人生論

今日の格言

哲学的背理法

すべての事は可能であると仮定する。ではなぜこの世の中には不可能な事が存在するのかと言うと、それはまだ私達人間がそれを可能にする手段を知らないだけか、ただ私達人間がそれを可能にする能力が無いか、それとも私達人間がそれを可能にしようとする意志が無いかの3つの理由しか無いのである。すなわち、すべての事において、これは不可能であるという事を証明する事は出来ないのである。しかしここで、可能な事を不可能にする事も可能である事になる。これは最初の仮定と矛盾する。よって結論として、すべての事は可能では無い。

高田義裕の人生論

今日の格言

私は幼少の時から人間の善とは何かを考え、学び、模索し、実践してきた。この49年間の成果を今、振り返って言える事は、その努力は全く無駄だった事がはっきり分かった事だ。とことん究極にまで努力しても人間は何1つ完璧には出来ないという事を思い知らされ、悟る事が出来た。しかし、努力はしても無駄だから、努力しなくても良いという意味では無い。むしろ、とことん努力したからこそ、努力しても無駄だ、という知識を得る事が出来たのであり、もし努力しなければ、私は自分にはまだまだ能力があって、努力すれば物事を成し遂げる事が出来るのではないかと淡い期待を信じていたことであろう。であるから読者の皆さんも、自分に興味を持った分野でとことん努力する事をお勧めする。努力して初めて自分はなんて平凡で、小さな存在なんだ、という事を身をもって体験する事が出来る。すなわち、努力もしないで、自分はできる人間だ、と半ば妄想に近い悶々とした気持ちで人生を送るのと違って、とことん努力して自分の限界を思い知らされる方が、気持ちもすっきりするし、何よりも大事なのは、他の人の至らなさを素直に許せる様になる事だ。そう、自分に謙虚さが自然に湧いてきて、他の人も自分も何も違わない同じ人間であるという事が本当に理解できるのだ。そういう諦めの境地に達して初めて人間は謙虚になれるのである。すなわち、努力していない者ほど、すべてを知ったかの様にして誇り、尊大な態度をとっているのが、事の常なのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

良い事柄を無自覚に行うよりも、良い事柄を自覚を持って行う事の方がより本物なのでは無いだろうか。そしてだんだんとそれを無意識のうちに行う様になるまでそれを習慣化してしまうのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

昔はもっと時間は遅く流れていた。産業革命以前は時間に追われる事もなく、1日の厳しいノルマが与えられていたわけでもない。しかし、産業革命以後、交通手段やコンピュータなどの向上で日常生活が便利になり、豊かになると、それに応じて仕事の量は増え、仕事の質も高いものが要求され、スピード、すなわち効率性が求められるようになった。人間の人生においても同様である。人は幼児から子供時代までは時間がゆっくり流れていた。しかし成人し、大人になり、いろいろ経験を積んで自分の問題解決能力が高くなると、それに応じて自分にのしかかってくる問題の量や質も多くなり、難易度も高くなるということである。すなわち、人がある問題というハードルを乗り越えると、その次に休む暇もなく次の新たな問題というハードルがのしかかってくるのである。これは次から次へとやってくる波に対応しなければならないサーフィンのようである。よって人間性が高くなるほど与えられる課題も難易度が高くなり、人間性が低いほど与えられる課題の難易度も低くなるという事である。自分はそんな厳しい目に遭いたくないと思ってそこから逃げていくと、それは仕事をサボるようなものであり、課題の難易度は低くても、課題は山積するばかりであり、いずれは膨大な量の問題と強制的に対峙しなければならなくなり、結局は酷い目に遭う事になる。よって人は生きている限り、死ねまで荒波という大海を泳いで行かなければならないのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

もし、何かの理由で、ある事柄を行わねばならない必要に迫られても、それを災いとは考えずに、むしろそれを行う絶好の機会(チャンス)と捉えれば良いのではないだろうか。例えば、交通事故に遭って、頭を少し打ったため、脳神経外科で頭をMRIで検査しなければならなくなった時、それを災いと考えずに、このタイミングでいっぺん脳を検査してもらう良い機会ではないか、と良い方に物事を考えるのである。するとある人はその検査のおかげで脳梗塞になる一歩手前でそれを発見出来たという事もあるのである。人間は誰しも自分に予想外の出来事が降りかかる事があるが、人の幸不幸とはどうなるかはわからないものであり、災いを転じて福となす事もあるのである。どうせ人の幸不幸は自分がコントロール出来ないのならば、長いものには巻かれろの精神で、自分に起きる事柄を全肯定してみる、すなわち良い方に楽観的に考える方が得なのである。人間は悩むと心身共に病気になり易く、逆に悩まないで物事をプラス思考で考えた方が人間の心や身体は健康を保つのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

(題名)     AI(人工知能)は世界を制するか。

昨今、人工知能の事が盛んに話題にされている。人工知能のせいで人間の仕事が奪われるとか、最終的には人工知能が人類を支配する様になるとか、いろいろ危惧されている。しかしここではっきり言っておこう。人工知能はその完璧さ故に人間社会をコントロールする事は絶対に出来ないと。人工知能とはとにかく効率を最優先にし、無駄を排除しようとする。すなわち、一番最適の答えを見つけようとする宿命を持っている。これこそが人工知能の良さでもあり、同時に限界でもある。なぜなら人間社会は必ずしも効率的で最適な活動をしているわけでは決して無いからである。そう、人間は無駄な事も大好きなのである。ある人は自分にはたくさんの服があるのに、それでも自分の気に入った服が見つかるとそれを買ってしまう。これは効率的には無駄なことでは無いだろうか。またある人は仕事で疲れているのに、休日になると、ゆっくり休む事もせずに、自分の好きな登山を楽しんでいたりする。このような非効率的で、一見矛盾した人間の活動を、効率がすべての人工知能には理解する事が出来ない。すなわち、無駄な事も必要である事を理解出来ないのである。よって人工知能は人間の諸活動すべてを理解する事が出来無い。すなわち、生命自体が1つの無駄な存在なのである。生き物はすべて毎日食べ物を食べなければならず、人間も毎日食べ物を食べる事によって食事を楽しんでいる。これは人工知能の常識からすれば、本当に無駄な行為であり、人工知能は人間が食べて楽しむという無駄を無くすために人間が食べなくても生きていけるような無機質な世界を作り出すであろう。そう、人工知能の目指す世界とは無機質で、効率が良すぎて、何かを楽しむという無駄を排除した何も無い椅子とテーブルだけの刑務所の牢獄の部屋のようなものを作り出すのである。しかし、人間は自分の部屋には花を飾ったり、樹木を置いたり、自分の好きな絵を壁にかけたりして無駄な事を楽しみ味わっているのでは無いだろうか。そうした部屋こそ味わい深いものであり、人の心を豊かにしてくれるのである。この意味において、人工知能はもはや万能なものとは言えないのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

誰もがナンバーワンになる事を目指す。しかし、人生においては、決してナンバーワンになってはいけない。なぜなら、人生はマラソンに例えられるが、ゴールは死であり、人というマラソンランナーは死ぬまで走り続けねばならないのである。すなわち、人生とは短距離競争では無く、あくまでも長距離競争なのである。マラソンにおいて、最終的にはトップランナーよりセカンドランナーの方が勝利する場合が多い。なぜならトップランナーは一番前に目指すべきランナーがいないから、自分の力を過信する事が多い。すなわち、最後のラストスパートまで力を温存しておかなければならないのに、その力を途中で無駄に浪費してしまって、自分の走るペースを自ら崩してしまい、結局はセカンドランナーに終盤で追い抜かれるからである。それに対してセカンドランナーは常に自分の前に目指すべきトップランナーが見えているから、自分の力を過信する事が無い。彼はトップランナーに振り切られない様に注意深く自分の体力を保って、自分の力を温存しながら油断せず、ひたひたとトップランナーのすぐ後ろをついて行く。そしてラストスパートで一気に貯めておいた力を全力疾走し、最後にはトップランナーを抜かして自分がナンバーワンになる事が出来るのである。要は人生とは長距離競争なのであるから、最後まで油断せずに走り切った者だけが、人生の勝利者となれるのである。

高田義裕の人生論

今日の格言

あなたは人を助けるのなら、その人を完全に助けなさい。この完全にという意味とは、もしあなたが誰かを身体的、金銭的に助けた後に、助けた相手に対して恩義せがましくしたり、助けたのをいい事にその人を自分の言いなりにしたりして、相手に知らず知らずのうちに精神的圧迫感を与え続けるなら、助けられた側はあなたに負い目がある故に逆に苦しんであなたを恨むことにならないためである。そんな事になったなら、むしろ助けないほうが良かったのであり、もし人を助けても、まるで何もしなかった様に相手に振舞いなさい。そうすれば相手は本当にあなたに感謝し、あなたはその人を完全に助けた事になるのである。人よ、まず神エホバを見なさい。神は罪深い人類のために、愛する独り子イエスを贖いとして与え、助けてくれたのに少しも私達に対して恩義せがましく無く、何かを要求なさる神では決して無いからである。よって助けるなら、出し惜しみせず価なしに与えなさい。もし与えて誰かを拘束するなら、それは親切では無く、むしろ悪魔サタンのずる賢い、人の弱みに漬け込んだ搾取的行為だからである。

高田義裕の人生論

今日の格言

(題名)     日本の没落

同じ日本人として危惧しているのは、日本はもはや先進国などでは無く、後進国であるという事である。世界の国々の若者達は、皆、学ぶ精神が旺盛で生き生きとしているし、ひと旗上げてやろうとベンチャー精神に溢れている。しかし日本ではもはや、その様な気迫のある若者達は圧倒的に少数であり、日本からビルゲイツやスティーブジョブズの様な人材は生まれて来ない。日本人は皆、保守的で守りの姿勢に入り、何かリスクを抱えてでも新しい未知の領域に挑戦しようという元気もなければ、それを実行に移すだけの資金力も無い。あるのはただ人間が生きていくための最低限必要な必需品を扱うだけの企業が儲けているだけである。すなわち、トイレットペーパーや洗剤や食品、またリサイクル業などの生活必需品を製造、もしくは販売している企業が潤っているだけなのである。そこには何か別の新しいものを生み出す力は無い。ただ消費しているだけで、利潤を産む様な生産的なものを開発しているわけではないのである。日本の若者はただ与えられた仕事をこなすだけのレイバーであり、自発的に何かをしようという意識が欠落している。そう、もう社会に活気が無く、お金を持っているのは年寄り達ばかりで、若者は極貧に喘いでいる。まさに今の日本は、昔の鎖国をしていた江戸時代に急速に戻りつつある。昔の様な物理的な壁や障壁が何もあるわけではないのに、精神的に壁を作っているのである。日本人は圧倒的に英語力が無くて、海外に飛び出そうという発想は無い。まさに世界の基準からおいてけぼりにされてしまっているのである。このままいけば日本はいずれ最貧国の仲間入りをするであろう。のさばるのは、官僚や政治家や公務員ばかりとなり、これはもはや民主主義ではなく、昔のロシアの様な独裁的共産主義よりも酷いことになろう。

 

高田義裕の人生論

今日の格言

神エホバが人に対して言われる、自分の考えに頼ってはならないという意味とは、人がたとえ自分の信じる道を一生懸命に謙虚な気持ちで真面目に行ったとしても、あなたが望んでいるほど成果がほとんど得られないということ、むしろ自分の信じる事柄から裏切られてしまうという意味なのである。よって私達人間は自分の方からあれこれせん越に詮索して考え込まずに、ただ単純にまず神エホバに依り頼み、神エホバが言われる事柄に注意を払い、その方の言われる事に従わなければ、自分のためにはならないという事なのである。よって人は常に自分の力に依り頼むのでは無く、常に真剣な気持ちで神エホバに祈り続け、すべての思い患いを神エホバに委ね、エホバ神に依り頼むなら、あなたの人生は何によってもつまづくこと無く、道は平らにされ、あなたは平安のうちに人生を歩むことが出来る様になるのである。